Hòm Giao Ước - Nó Thực Sự Là Gì?

Mục lục:

Hòm Giao Ước - Nó Thực Sự Là Gì?
Hòm Giao Ước - Nó Thực Sự Là Gì?
Anonim

Hòm Giao ước nổi bật giữa các hiện vật lịch sử huyền thoại khác vào thời điểm nó biến mất - khoảng thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. Hoàn cảnh của sự mất mát này được che giấu dưới một sự bí mật, nhưng họ vẫn đang tìm kiếm nó và thậm chí, có lẽ, đã được tìm thấy. Chỉ lưu trữ đến thời gian.

Khi người Do Thái, dẫn đầu bởi Môi-se, lang thang trong đồng vắng, Hòm Bia được các thầy tế lễ từ chi phái Lê-vi vác trên vai. Tuy nhiên, nó đã được mặc như thế nào? Theo truyền thuyết, ông “tự mình cõng những người đã cõng mình” và nói chung, không những không có trọng lượng, mà còn không chiếm không gian (nghĩa là, nó là, vì nó là, phi vật chất). Mô tả thực sự tuyệt vời, vì nó là về một chủ đề rất ấn tượng.

Nhân chứng làm chứng

Đánh giá theo mô tả, đó là một chiếc hộp làm bằng gỗ keo, dài khoảng 110 cm, rộng và cao khoảng 60 cm. Nắp vàng khổng lồ dày ít nhất một ngón tay và được trang trí bằng hình hai quả cherubim. Hòm giao ước được mang trên hai chiếc cọc, có chiều dài từ 3,5 đến 4,5 mét. Vào ban đêm, điện thờ được lắp đặt trong đền trại (đền tạm), và vào buổi sáng, khi họ khởi hành, một đám mây liên tục bay lượn trên đó.

Nhưng trên thực tế, cái gì đã được cất giữ trong ngôi đền này?

Đầu tiên, các bảng của Giao ước trong lần xuất bản đầu tiên của họ, bị vỡ sau khi người Do Thái tổ chức một cuộc đấu trí với sự tôn thờ Con bê vàng. Thứ hai, Tablets of the Covenant trong phiên bản cập nhật của chúng. Thứ ba, ma-na từ trời, mà Chúa đã tắm trên người Do Thái để họ không chết vì đói. Thứ tư, quyền trượng của Aaron, nở rộ khi đại diện của một số gia đình Do Thái tranh cãi về việc "đầu gối" nào nên là người canh giữ Hòm Bia.

Tiểu sử kinh thánh

Đặt chân đến vùng Ca-na-an, trải dài từ sông Gio-đan đến Địa Trung Hải, người Do Thái coi đây là Miền Đất Hứa và bắt đầu chinh phục.

Quá trình này kéo dài trong nhiều năm, trong đó Hòm bia được lưu giữ ở các thủ đô tạm thời - đầu tiên là ở Gilgal (đối diện với Jericho), và sau đó là ở Bethel (Beth-El hiện đại). Khi vương quốc Do Thái ít nhiều được hình thành, ngôi đền được đặt ở Shiloh (Shiloh), nơi nó đã tọa lạc trong 369 năm. Đôi khi, bắt đầu một chiến dịch quân sự đặc biệt quan trọng và nguy hiểm nào đó, người chỉ huy đương nhiên mang theo Hòm Bia với tất cả các nghi lễ chính thức.

Trong thời kỳ của thầy tế lễ thượng phẩm Ê-li (Ê-li), sự suy tàn của nhà nước bắt đầu, liên quan đến cuộc xung đột nội bộ và cuộc xâm lược của bộ tộc Philistine, được biết đến với lòng hiếu chiến của họ.

Theo truyền thống Kinh thánh, những tai họa ập đến với “những người được chọn” cũng liên quan đến sự gian ác của các con trai của thầy tế lễ thượng phẩm Hophni và Phinehas, những người canh giữ Hòm Bia. Bản thân Elijah, rõ ràng, không hài lòng với con cháu của mình, vì ông đang chuẩn bị cho đứa trẻ mồ côi Samuel, người được ông nuôi dưỡng, cho vai trò người kế vị. Chàng trai trẻ dường như đã đoán trước được những rắc rối sắp xảy ra và kể về những gì mình thấy được với giáo viên, người đã phản ứng bằng những tiếng thở dài buồn bã.

Những lời tiên tri này đã được ứng nghiệm sau Trận chiến Aphek, trong đó người Do Thái bị đánh bại và các con trai của thầy tế lễ thượng phẩm thiệt mạng. Ê-li-sa-bét nghe tin đau buồn đã ngã khỏi ngai vàng và chết.

Người Philistines đã mang chiếc Hòm đã bắt được đến đền thờ thần Dagon, tại đó tia chớp bắt đầu phát sáng và nhiều thảm họa khác nhau đã xảy ra. Không có hại gì Chiếc Hòm đã được trả lại cho người Do Thái, gắn với nó một lượng vàng tương đối.

Nhưng vào thời điểm đó, đại diện của “những người được chọn” đã quên mất cách đối xử tôn trọng với ngôi đền. Cư dân của thành phố Beit Shemesh, nơi anh ta được cất giữ, nhìn chằm chằm vào anh ta mà không tôn trọng, kết quả là thành phố đã bị tàn phá bởi một số loại dịch bệnh, tương tự như mô tả về bệnh dịch hạch.

May mắn thay, nhà tiên tri Samuel đã sắp xếp mọi thứ theo thứ tự, và một khu bảo tồn bình thường đã được tổ chức cho Ark trong ngôi nhà của Eleazar, nơi đã trở thành những người bảo vệ mới trong 20 năm.

Vua Sau-lơ khôi phục vương quốc Y-sơ-ra-ên, và người kế vị ông là Đa-vít đã chiếm được Giê-ru-sa-lem, trở thành thủ đô mới. Một đền tạm vĩnh viễn được xây dựng cho đền thờ, sau đó họ tổ chức vận chuyển Ark từ nhà của người giám hộ lúc bấy giờ là Oza, người sống ở Kiriath Jarim.

Trong đất của Jerusalem

Đồng thời, họ hoặc quên hoặc không chú ý đến các quy tắc truyền thống để xử lý Ark, vốn cho rằng nó phải được vác trên vai. Ngôi đền được cẩu lên một chiếc xe bò do con bò kéo, con bò này đã nhảy quá nhiều trên một vết sưng. Oza cố gắng dùng tay đỡ ngôi đền và chết ngay tại chỗ. Một hình phạt tàn nhẫn kỳ lạ dành cho một người đàn ông có tình có nghĩa.

Tuy nhiên, chiếc hòm đã được chuyển đến Jerusalem, và dưới thời vua kế tiếp, Solomon, nó được đặt trong một ngôi đền mới, được coi là đền thờ chính của vương quốc Israel. Bên trong nó, một đền tạm với hai hình tượng cherubim mạ vàng dài 5 mét được bố trí cho đền thờ.

Thời kỳ trị vì của Solomon, được coi là "thời kỳ hoàng kim", bắt đầu từ năm 967-928 trước Công nguyên. Sau khi ông qua đời, nhà nước duy nhất chia thành hai vương quốc Do Thái - Israel và Judea. Dần dần, họ suy yếu trong cuộc chiến chống lại những kẻ thù bên ngoài, điều này một lần nữa có liên quan đến việc sai lệch các giao ước của Đức Chúa Trời.

Có vẻ như thời kỳ tốt đẹp hơn đã trở lại dưới thời vua thứ 16 của Giu-đa, Giô-si-a. Ông khá thành công khi chiến đấu chống lại người Assyria và người Ai Cập, gần như xoay sở để khôi phục lại ranh giới của vương quốc vào thời của David. Trong quá trình tái thiết Đền thờ do ông tổ chức, người ta đã tìm thấy một số cuộn sách Torah bị thất lạc trước đây, các văn bản được đọc định kỳ cho người dân. Chính Giô-si-a là người đầu tiên cử hành Lễ Phục sinh và, sau khi đổi mới một số nghi thức tôn giáo, đã tuyên bố kết thúc một liên minh mới giữa Đức Chúa Trời và "những người được chọn" của Ngài, giờ đây sẽ tuân thủ nghiêm ngặt tất cả các điều răn trước đây đã ban cho ông. Thật kỳ lạ, nhưng vì một số lý do mà lòng mộ đạo đó cũng không có tác dụng, và vào năm 609 trước Công nguyên, Josiah đã bị trọng thương bởi một mũi tên trong trận chiến với người Ai Cập tại Megiddo.

Trong suốt 30 năm trị vì của ông, việc đề cập đến Hòm bia vì một lý do nào đó đã biến mất khỏi truyền thống của người Do Thái.

Năm 586 trước Công nguyên, vua Babylon là Nebuchadnezzar chiếm được Jerusalem, phá hủy Đền thờ và bắt người Do Thái làm nô lệ cho Babylon. Nhưng trong danh sách những chiến lợi phẩm mà anh ta chiếm được, Ark không được nhắc đến. Ark không được đề cập trong danh sách đồ dùng nhà thờ mà vua Ba Tư Cyrus đã trả lại cho người Do Thái sau khi chiếm được Babylon (539 TCN).

Ở ngay trung tâm của Thế giới Cổ đại, người Do Thái đã trải qua hơn năm thế kỷ tương đối bình tĩnh ngồi trước những cơn lốc lịch sử quét qua họ. Và họ đã xây dựng lại nhà nước của mình, hoặc được hưởng quyền tự chủ như một phần của các đế chế lớn, hoặc tìm kiếm độc lập hoàn toàn.

Trên đường đi, họ đã xây dựng lại Đền thờ, tuy nhiên, Hòm bia không còn được lưu giữ. Đồng thời, đền tạm dành cho ông đã được phục hồi, phía trước là nơi thắp hương và thực hiện tất cả các nghi lễ truyền thống.

Vào năm 70, trong cuộc đàn áp cuộc nổi dậy của người Do Thái bởi người La Mã, Đền thờ một lần nữa bị phá hủy. Nhưng Ark không có trong đó, và không có ý nghĩa gì khi liên kết sự biến mất của nó với người La Mã.

Vậy ngôi đền biến mất ở đâu và khi nào?

Người giữ có biết sự thật không?

Phiên bản hứa hẹn nhất kết nối sự mất mát của Hòm bia không phải với triều đại của Josiah, mà với người tiền nhiệm của nó, vua Manasseh, người mà Judah là chư hầu của vương quốc Assyria dưới thời.

Có lẽ vì mong muốn được hòa thuận với vị lãnh chúa của mình, Ma-na-se đã dựng các bàn thờ cho vị thần Baal hung hãn và tù trưởng của Assyria, tất nhiên, vị thần này đã bị những người nhiệt thành sùng đạo cổ đại coi thường. Theo phiên bản này, thầy tế lễ thượng phẩm và những người bảo vệ lo sợ rằng Đền thờ chính của Jerusalem sẽ bị "tái cấu trúc" thành nơi tôn nghiêm của Baal. Và sau đó, để tránh sự khinh bỉ của Ark, họ quyết định vận chuyển nó đến một nơi an toàn.

Nơi đã được chọn rất xa - đã ở Ai Cập, nơi mà nhà tiên tri Moses đã từng dẫn dắt người Do Thái đến Đất Hứa.

Trên một trong những hòn đảo sông Nile, được gọi là Yves, hoặc Elephantine (Geziret-Aswan hiện đại, không xa đập Aswan nổi tiếng do các kỹ sư Liên Xô dựng lên), một ngôi đền đã được xây dựng, nơi Hòm bia được lưu giữ trong hai thế kỷ.

Thực tế là thực sự có một cộng đồng Do Thái trên đảo, có "nhà riêng" để thờ cúng, được xác nhận bởi các nguồn khảo cổ và bản thảo. Nhưng vào năm 411 trước Công nguyên, ngôi đền Do Thái này đã bị phá hủy bởi các linh mục Ai Cập.

Ngôi đền đã được sơ tán đến đảo Tana-Kirkos và được đặt trong một căn lều bình thường, rõ ràng được coi là một phương án tạm thời nào đó. Nhưng các lựa chọn tạm thời có thể tồn tại trong một thời gian dài - trong trường hợp này là vài thế kỷ.

Không hoàn toàn rõ ràng chính xác điều gì đã khiến những người canh giữ ngôi đền lên đường trở lại, nhưng cuối cùng thì Ark đã đến thành phố Aksum thuộc lãnh thổ của Ethiopia hiện đại. Vương quốc được hình thành ở đây đã chấp nhận Cơ đốc giáo như một quốc giáo vào năm 333 - lần đầu tiên ở châu Phi. Ngôi đền, mặc dù không phải từ thời Tân, nhưng từ thời Cựu ước, đã được xử lý ở đây với sự đọc đáo, đặt nó trong nhà thờ chính của Thánh Mary of Zion.

Nó được dựng lên vào năm 372 và ngày nay là ngôi đền chính của Nhà thờ Chính thống Ethiopia. Chính thức, tại đây Hòm Giao ước được lưu giữ - chính xác hơn, không phải trong chính ngôi đền, mà là trong nhà nguyện được dựng lên bên cạnh nó.

Có vẻ như câu hỏi về ngôi đền nằm ở đâu đã được xóa bỏ?

Không hẳn vậy.

Điều kiện bảo quản đặc biệt của Ark thật đáng ngạc nhiên, mức độ nghiêm trọng của nó là quá lớn.

Trước đó, có vẻ như, ngôi đền đã được đưa ra ngoài cho những ngày lễ lớn của nhà thờ, nhưng ngày nay không còn ai nhớ đến điều này nữa. Bây giờ Hòm bia được giữ trong một tầng hầm sâu gọi là Kho bạc, và chỉ một bản sao của nó được hiển thị cho công chúng. Hơn nữa, ngay cả tộc trưởng của Nhà thờ Ethiopia cũng không có quyền truy cập vào Hòm bia thực sự. Chỉ một người có thể nhìn thấy bản gốc - Người bảo vệ, người không có quyền rời khỏi lãnh thổ ngôi đền và nói về bất cứ điều gì với người lạ. Rõ ràng rằng bài đăng này là để đời.

Một mặt, về mặt logic, các biện pháp bảo mật như vậy có thể được giải thích. Đối với những người Do Thái nhạy cảm với di tích của họ, giá trị của Ark là không thể so sánh được, và hiệu quả của các dịch vụ đặc biệt của Israel được cả thế giới biết đến. Họ có thể đã tổ chức đánh cắp một ngôi đền từ một ngôi đền Cơ đốc giáo ở Ethiopia tương đối gần.

Mặt khác, việc từ chối trưng bày thánh tích khiến người ta nói rằng Hòm bia hoàn toàn không nằm trong ngôi đền Ethiopia. Nhưng đây không chỉ là một ngôi đền tôn giáo, mà là một hiện vật có ý nghĩa văn hóa toàn cầu. Và ở đây người ta nảy sinh nghi ngờ rằng không phải họ không muốn chấm dứt những cuộc trò chuyện, mà chỉ đơn giản là không thể vì thiếu điện thờ. Thật vậy, ngay cả dưới dạng một bản sao, nó đã thu hút hàng chục nghìn người hành hương đến Axum, mang lại thu nhập tài chính và làm tăng tầm quan trọng của thành phố.

Niềm đam mê ở Núi Đền

Các phiên bản khác gợi ý tìm kiếm Ark trong lãnh thổ của Judea cổ đại.

Vì vậy, theo một trong những truyền thuyết, ngôi đền được cất giấu bởi nhà tiên tri Jeremiah, người biết về việc Nebuchadnezzar sắp chiếm giữ Jerusalem. Và ông đã giấu Hòm Bia trong một hang động trên Núi Nebo, còn được gọi là Núi Môi-se, vì chính từ đây, theo Cựu Ước, Đức Chúa Trời đã cho Môi-se thấy Đất Hứa.

Theo Sách Maccabees: “Khi đến đó, Giê-rê-mi-a tìm thấy một người ở trong một hang động, bèn đem đền tạm, hòm và bàn thờ hương khói, chặn lối vào. Sau đó, một số người đi cùng đến để ý thấy lối vào nhưng không tìm thấy."

Tôi phải nói rằng trên đỉnh núi là tàn tích của một ngôi đền và tu viện Cơ đốc giáo từ thế kỷ 4 đến thế kỷ 6, mà về lý thuyết có thể đã được dựng lên chính xác tại nơi cất giữ Hòm Bia. Có vẻ như tất cả những gì cần thiết là tổ chức các cuộc khai quật khảo cổ học toàn diện ở đây. Nhưng vấn đề nằm ở những mâu thuẫn của bản chất chính trị và tôn giáo. Núi Nebo nằm trên lãnh thổ của Vương quốc Hồi giáo Jordan và việc tìm kiếm một hiện vật quá đỗi thân thiết với người Do Thái ở đây có thể dẫn đến hậu quả bùng nổ (thậm chí có thể theo nghĩa đen).

Những người ủng hộ phiên bản thứ ba cũng phải đối mặt với một vấn đề tương tự, theo đó Hòm bia được giấu trong sâu của Núi Đền thờ Jerusalem, theo lệnh của Vua Josiah, người đã thấy trước thời kỳ khó khăn.

Tuy nhiên, nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa lại nằm trên Núi Đền - ngôi đền quan trọng thứ ba của đạo Hồi, người trông coi là Vua Jordan. Bản thân lãnh thổ của ngọn núi do các công trình kiến trúc của người Palestine kiểm soát, và khu vực xung quanh nó do các công trình kiến trúc của Israel kiểm soát. Một khi các nhà khảo cổ học Israel cố gắng đào một chút dưới chân, và tình hình ngay lập tức leo thang …

Tuy nhiên, có một phiên bản khác, theo đó Hòm bia đã được tìm thấy từ lâu, nhưng vẫn bị công chúng giấu kín, cho đến khi Đền thờ chính của người Do Thái được trùng tu. Vì nó có thể được khôi phục lại ở Jerusalem chỉ sau một cuộc xung đột nghiêm trọng giữa người Israel và người Ả Rập, nên ý nghĩ không tự nguyện nảy sinh - tốt hơn là tiếp tục được cất giữ ở một nơi nào đó trong một nơi bí mật. Ngôi đền này rất nguy hiểm.

Đề xuất: