Những cư dân cổ đại ở phía bắc nước Nga bị ám ảnh bởi con nai sừng tấm

Mục lục:

Những cư dân cổ đại ở phía bắc nước Nga bị ám ảnh bởi con nai sừng tấm
Những cư dân cổ đại ở phía bắc nước Nga bị ám ảnh bởi con nai sừng tấm
Anonim

Trong các cuộc chôn cất được thực hiện cách đây 8.200 năm trên một hòn đảo nhỏ ở Karelia, các nhà khảo cổ đã phát hiện ra nhiều đồ vật dành cho thế giới bên kia. Một nửa số phát hiện được là răng nai sừng tấm có rãnh và có lỗ khoét trên đó. Chúng được dùng làm đồ trang trí. Các nhà khoa học đang tìm hiểu mối liên hệ mà tổ tiên của chúng ta cảm thấy với con nai sừng tấm.

Con người đã trang điểm cho mình từ thời xa xưa, và trong đó họ được giúp đỡ bởi lông, xương, da và răng của những con vật mà họ săn bắt hoặc ngưỡng mộ. Các nhà khoa học gần đây đã báo cáo rằng hơn tám nghìn năm trước, những cư dân cổ đại trên một hòn đảo nhỏ bé ở Tây Bắc nước Nga có một điểm yếu đặc biệt đối với răng nai sừng tấm. Mặc dù kích thước nhỏ của hòn đảo, nhiều người đã được chôn cất ở đó, bên cạnh đó, các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra nhiều đồ tùy táng, bao gồm cả răng nai sừng tấm, chiếm khoảng một nửa tổng số tìm thấy.

Có lẽ, người cổ đại đã có tình cảm đặc biệt với chính con nai sừng tấm, và không chỉ với bộ máy nha khoa của chúng, linh hồn biến mất, nhưng răng vẫn còn.

Tổng cộng, trong 84 khu chôn cất của thời đại đồ đá mới trên đảo Nam Oleniy ở hồ Onega ở tây bắc nước Nga, gần biên giới với Phần Lan, các nhà khảo cổ học đã tìm thấy hơn 4, 3 nghìn chiếc răng cửa của nai sừng tấm mà người cổ đại đeo làm mặt dây chuyền hoặc được may trên quần áo (từ đó, tất nhiên, không có gì còn lại). Những người chế tạo mặt dây chuyền cổ đại này trên đảo dường như đã không cố gắng biến chúng thành tác phẩm nghệ thuật, dựa trên kết quả phân tích nha khoa. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy những mặt dây chuyền này trên đảo trong một thời gian dài và hiện chúng được lưu giữ chủ yếu trong Bảo tàng Nhân chủng học và Dân tộc học Peter Đại đế ở St.

Kristiina Mannermaa thuộc Đại học Helsinki và các đồng nghiệp của cô đã viết trên tạp chí Nature Human Behavior: “Thực tế đáng kinh ngạc là việc xử lý các mặt dây chuyền được tìm thấy trong các ngôi mộ khác nhau là giống nhau.

Một bằng chứng khác về tình yêu đặc biệt của người cổ đại dành cho nai sừng tấm là ở vùng này có rất nhiều hình ảnh nai sừng tấm - hình ảnh có tuổi đời vài nghìn năm. Một hình ảnh khổng lồ của một con nai sừng tấm, gợi nhớ đến những đường kẻ Nazca ở Peru, đã được phát hiện ở Siberia nhờ dịch vụ Google Earth. Tuổi của hình ảnh này vẫn chưa được biết. Thành thật mà nói, trên thực tế, bức vẽ này có thể là mô tả của một con nai, tuy nhiên, với kích thước của nó, những nghi ngờ là có cơ sở.

Vào tháng 11, tờ Russia Beyond đã đưa tin rằng bức tranh khắc đá con nai sừng tấm được tìm thấy ở Lãnh thổ Khabarovsk có niên đại khoảng 12 nghìn năm tuổi.

Đảo Nam Oleniy hiện là một hòn đảo nhỏ, và nó cũng như vậy vào cuối thời kỳ đồ đá cũ. Theo các nhà khảo cổ học, cách đây 8.200 năm (tuổi gần đúng của nghĩa địa), hòn đảo này rộng khoảng 700 mét và dài khoảng 2,5 km. Có hai ngọn đồi nhỏ, và ngôi mộ nơi chôn cất 177 đàn ông, phụ nữ (chiếm 87%) và trẻ em (13%) được tìm thấy ở sườn phía bắc của ngọn đồi cao nhất.

Cần nói thêm rằng công nghiệp hiện đại đã phá hủy số phận của nghĩa địa này, tức là ban đầu nó lớn hơn nhiều, mặc dù chúng ta không biết là bao nhiêu.

Trên hòn đảo này, những người đã khuất được chôn cất, chôn cất, đó là điển hình cho việc chôn cất vào cuối thời kỳ đồ đá ở Scandinavia, các nước Baltic và phía tây bắc nước Nga. Thông thường, người chết - ít nhất là những người giàu có nhất - được đặt trong các ngôi mộ cùng với hàng hóa của mộ. Chất lượng của hàng tồn kho này thường là một chỉ báo về tình trạng của người đã khuất: càng có nhiều vật phẩm và càng hiếm thì người đã khuất càng giàu có và có ảnh hưởng lớn.

Để tôi cho bạn một ví dụ: khoảng 12 nghìn năm trước, trên lãnh thổ của Israel hiện đại, một người phụ nữ nhỏ bé và ốm yếu được chôn cùng với nhiều con vật khác nhau (50 con rùa, các bộ phận của xác lợn rừng, đại bàng, bò, một con báo và hai con ma cà rồng, cũng như một bàn chân người). Các nhà khảo cổ tin rằng cô là một thầy cúng.

Trên đảo Nam Deer, thi thể của những người đã khuất được bao phủ bởi lớp đất son đỏ, và trong số những đồ vật được tìm thấy gần đó là nhiều công cụ làm bằng xương và đá, đầu mũi tên, giáo và chủ yếu là răng, trong đó có các lỗ được tạo ra. chúng có thể được mặc trên ren.

Người xưa ở đó cũng đeo răng của hải ly, hươu, nai, chó sói, chó và lợn rừng, nhưng nhìn chung, số lượng răng như vậy ít được tìm thấy hơn nhiều. Các nhà khảo cổ cũng đã tìm thấy những bức tượng nhỏ mô tả người và động vật.

Tuy nhiên, một nửa số phát hiện trên đảo là răng nai sừng tấm.

Dây chuyền răng là mãi mãi

Không có quần áo nào có thể tồn tại sau khi nằm dưới lòng đất trong vài thiên niên kỷ, nhưng theo các nhà khảo cổ học, người cổ đại không chỉ đeo răng nai sừng tấm trên cổ, mà còn may chúng trên quần áo, cũng như thắt lưng và mũ, bằng chứng là ở vị trí của những chiếc răng trong nấm mồ … Phân tích độ mòn kính hiển vi chỉ ra rằng mọi người đã đeo những mặt dây chuyền này mọi lúc, bằng chứng là được tìm thấy ở Lithuania. Đó là, những chiếc răng không chỉ được sử dụng trong tang lễ.

Mặt dây chuyền làm từ răng động vật đã được tìm thấy ở những nơi khác trong khu vực và có từ cuối thời kỳ đồ đá thường có lỗ để đeo trên ren - thay vì các rãnh và vết lõm cần thiết để có thể buộc được.

Những chiếc răng của nai sừng tấm được tìm thấy trên đảo Yuzhny Oleniy, đã được xử lý, cũng được xử lý theo cách tương tự. Một số răng có một hoặc nhiều rãnh cắt gần chân răng hơn, và một số răng có lỗ thủng.

Các nhà khoa học viết: "Sự đồng nhất - trong việc lựa chọn con vật, răng và công nghệ chế biến - cho thấy rằng có một số tiêu chuẩn khắt khe về mặt trang trí", mặc dù họ vẫn chỉ ra nhiều điểm khác biệt, ví dụ, về độ sâu của rãnh và vân vân.

Sự đồng nhất như vậy về mặt lý thuyết có thể được giải thích bằng tính chất nghi thức trong quá trình sản xuất hoặc thậm chí bằng tính tối ưu của một số phương pháp gia công răng. Sự khác biệt về độ chính xác của quá trình gia công - từ những đường rãnh được chạm khắc cẩn thận đến những lỗ được tạo ra một cách bất cẩn - có thể phụ thuộc vào đặc điểm tính cách của một người cụ thể hoặc vào sự chuẩn bị của anh ta, tức là ban đầu các "học sinh" đã làm mặt dây chuyền kém chất lượng từ răng nai sừng tấm. Khá khó để đánh giá động cơ cụ thể khi nói đến các sự kiện diễn ra cách đây 8 nghìn năm.

Các nhà khảo cổ học cũng nhận thấy rằng nhiều ngôi mộ được chế tạo bởi những chiếc răng được xử lý bằng một phương pháp, điều này có thể cho biết sở thích cá nhân của chủ nhân hoặc thậm chí gia đình anh ta thuộc về gia đình nào - ví dụ, các thành viên trong gia đình tôi có hai đường rãnh trên răng nai sừng tấm, còn của bạn thì có số ba. Các nhà khảo cổ lưu ý rằng những người sống ở những nơi này ngày nay cố gắng chôn cất các thành viên của một gia đình gần đó và rất nghiêm trọng về việc vi phạm ranh giới của một gia đình khác. Các nhà khảo cổ viết trong tác phẩm năm 2015 của họ: “Ví dụ, nếu ai đó vô tình chôn cất một người thân trên lãnh thổ của một gia đình khác, hoặc thậm chí chỉ giẫm lên nó, thì theo thông lệ, họ sẽ giết những người vi phạm đó trước đây”. Tuy nhiên, phân tích cẩn thận đã không xác nhận giả thuyết "tính cách gia đình" của các rãnh.

Có thể giả định rằng các rãnh được khoét trên răng để chúng có thể được buộc bằng dây buộc những "mặt dây chuyền" này được treo, đặc biệt nếu người ta không có công cụ để khoét lỗ. Tuy nhiên, cho đến nay giả thuyết này vẫn chưa có bằng chứng, vì như các nhà khoa học viết, họ không thể kết nối đặc điểm của các đường rãnh với đồ trang trí cụ thể, loại quần áo và vị trí của răng.

Trong khi đó, người cổ đại có thể sử dụng răng nai sừng tấm để phân biệt giữa các nhóm cư dân đã chết từ lâu trên đảo. Không còn nghi ngờ gì nữa, trên hòn đảo này, người ta thích khoét rãnh hơn là đục lỗ, việc này khó hơn nhiều vì khả năng gãy răng rất cao. Có lẽ ở các gia đình khác nhau có những kỹ thuật cắt rãnh khác nhau, đòi hỏi trình độ kỹ thuật nhất định. Hoặc, có lẽ, thuộc về một gia đình cụ thể không quan trọng, và bản chất của điều trị nha khoa được xác định bởi các yếu tố thực tế thuần túy.

Chiêm ngưỡng, giết chết, chiên

Các rãnh không phải lúc nào cũng được cắt ở chỗ rộng nhất, tức là bên thuận tiện nhất của răng nai sừng tấm, sẽ dễ dàng nhất. “Ở nhiều ngôi mộ, các đường rãnh trên răng bị cắt hẹp, vị trí răng không ổn định khiến công việc này gặp nhiều khó khăn. Có lẽ sư phụ đã xử lý những chiếc răng theo cách này, để sau này chúng sẽ được buộc vào một vị trí nhất định”, Riitta Rainio nói.

Tại sao các nhà khảo cổ học lại tìm thấy một số lượng lớn răng nai sừng tấm như vậy, mà không phải là một con gấu, chó sói hay chó chẳng hạn? Chó chắc chắn đã được thuần hóa ở khu vực này, mặc dù mức độ gần gũi của chúng với con người vẫn chưa được biết rõ.

Nguyên nhân có thể là do những người săn bắn hái lượm ở vùng này có thể đã đối xử với loài vật này một cách kính nể. Các nhà khảo cổ viết: “Nai sừng tấm là loài động vật quan trọng nhất trong hệ tư tưởng và tín ngưỡng của những người săn bắn hái lượm cổ đại ở vành đai rừng Á-Âu, và sự sẵn có hạn chế khiến răng nai sừng tấm trở thành vật liệu đặc biệt có giá trị trong mắt những thợ săn cổ đại”. Ngoài ra còn có một yếu tố hiếm ở đây: nai sừng tấm có khá nhiều răng - tám chiếc răng cửa, sáu chiếc răng vĩnh viễn ở hàm dưới và hai chiếc răng nanh vĩnh viễn hình cắt kéo.

Và một nhận xét cuối cùng. Những ngôi mộ nơi hầu hết những chiếc răng được tìm thấy không thuộc về những người lớn tuổi hay trẻ em trong cộng đồng đáng kính. Hầu hết những chiếc răng nai sừng tấm được tìm thấy trong các ngôi mộ của phụ nữ trẻ và đàn ông trưởng thành ở độ tuổi mãn dục. Các nhà khảo cổ cũng tìm thấy những ngôi mộ không có răng nai sừng tấm, nhưng có những vật dụng khác mà trẻ em và người già có thể cần ở thế giới bên kia.

Ngoài ra, những chiếc nanh gấu, rõ ràng cũng được sử dụng làm mặt dây chuyền, được xử lý khác nhau: một số có rãnh, một số khác có lỗ, và một số không có gì. Điều này khiến các nhà khoa học kết luận rằng nai sừng tấm, hoặc ít nhất là răng của chúng, có tầm quan trọng đặc biệt đối với người cổ đại - có lẽ theo một cách nào đó liên quan đến sự trưởng thành giới tính, bằng chứng là một số hình ảnh cổ đại về nai sừng tấm được tìm thấy trong khu vực. Tuy nhiên, điều này không ngăn cản mọi người ăn thịt nai sừng tấm - thứ mà thời cổ đại được chiên trên lửa, giết nai sừng tấm bằng gậy hoặc giáo, và sau đó bắt đầu được phục vụ với nước thịt và một ly rượu vang đỏ.

Đề xuất: