Các nhà khảo cổ đã tìm ra ai là người đeo mặt nạ bí ẩn nhất của người Maya

Các nhà khảo cổ đã tìm ra ai là người đeo mặt nạ bí ẩn nhất của người Maya
Các nhà khảo cổ đã tìm ra ai là người đeo mặt nạ bí ẩn nhất của người Maya
Anonim

Tại Mexico, tại một cuộc họp của colloquium khảo cổ học, một cách giải thích mới đã được đưa ra để giải thích mục đích của mặt nạ Malinaltepec. Sau hàng trăm năm tranh cãi về chủ đề này, các nhà khoa học đã đi đến kết luận rằng rất có thể chiếc mặt nạ mô tả nữ thần quyền năng Chalchiuhtlicue.

Colloquium được tổ chức bởi Viện Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia Mexico (INAH) và đã công bố bản tóm tắt về sự kiện này trên trang web của mình. Nó được dành riêng cho cuộc thảo luận về mặt nạ Malinaltepec. Đây là một trong những hiện vật bí ẩn nhất có từ thời kỳ tiền Tây Ban Nha ở Mesoamerica. Khu di tích được phát hiện vào năm 1921 và cho đến nay vẫn là một bí ẩn đối với các nhà nghiên cứu. Trong một thế kỷ, các nhà khảo cổ học đã cố gắng xác định xem nó có thể thuộc về ai và mục đích của nó là gì.

Thực tế là cuộc tranh cãi đã được tạo ra bởi sự hoàn thiện của chính chiếc mặt nạ. Nó độc đáo đến mức trong một thời gian, nhiều nhà khoa học nghi ngờ tính xác thực của hiện vật. Khi tính xác thực đã được xác nhận, các nhà khoa học quyết định nghiên cứu lịch sử của nó một cách chi tiết. Nghiên cứu về cơ bản đang được thực hiện một lần nữa trong những ngày này.

Paul Schmidt, một cựu nhân viên của Viện Nghiên cứu Nhân chủng học, nhớ lại rằng vào năm 1921, những nghi ngờ về tính xác thực của cộng đồng học thuật đã gây ra trang sức cho cô. Trang trí của di tích bao gồm amazonit, ngọc lam và nhiều vỏ sò. Tất cả các vật liệu này là của địa phương.

Ở Mexico, tại một cuộc họp của colloquium khảo cổ học, một cách giải thích mới đã được trình bày để giải thích mục đích của mặt nạ Malinaltepec. Sau hàng trăm năm tranh cãi về chủ đề này, các nhà khoa học đã đi đến kết luận rằng rất có thể chiếc mặt nạ mô tả nữ thần quyền năng Chalchiuhtlicue.

Colloquium được tổ chức bởi Viện Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia Mexico (INAH) và đã công bố bản tóm tắt về sự kiện này trên trang web của mình. Nó được dành riêng cho cuộc thảo luận về mặt nạ Malinaltepec. Đây là một trong những hiện vật bí ẩn nhất có từ thời kỳ tiền Tây Ban Nha ở Mesoamerica. Khu di tích được phát hiện vào năm 1921 và cho đến nay vẫn là một bí ẩn đối với các nhà nghiên cứu. Trong một thế kỷ, các nhà khảo cổ học đã cố gắng xác định xem nó có thể thuộc về ai và mục đích của nó là gì.

Thực tế là cuộc tranh cãi đã được tạo ra bởi sự hoàn thiện của chính chiếc mặt nạ. Nó độc đáo đến mức trong một thời gian, nhiều nhà khoa học nghi ngờ tính xác thực của hiện vật. Khi tính xác thực đã được xác nhận, các nhà khoa học quyết định nghiên cứu lịch sử của nó một cách chi tiết. Nghiên cứu về cơ bản đang được thực hiện một lần nữa trong những ngày này.

Paul Schmidt, một cựu nhân viên của Viện Nghiên cứu Nhân chủng học, nhớ lại rằng vào năm 1921, những nghi ngờ về tính xác thực của cộng đồng học thuật đã gây ra trang sức cho cô. Trang trí của di tích bao gồm amazonit, ngọc lam và nhiều vỏ sò. Tất cả các vật liệu này là của địa phương.

Năm 1922, nhà nghiên cứu Enrique Juan Palacios cho rằng chiếc mặt nạ có thể liên quan đến thần Quetzalcoatl, vị thần tối cao của người Maya và các dân tộc khác ở Mesoamerica. Ông thúc đẩy các lập luận của mình bằng thực tế rằng chiếc nhẫn có bậc ở mũi của chiếc mặt nạ giống với chiếc nhẫn ở mũi của vị thần này, được mô tả trong các nét vẽ của Lăng mộ III ở thành phố Chichen Itza.

Trong nhiều năm, một số người đã tranh luận với giả thuyết này, trong khi những người khác đồng ý với nó. Nhưng vào năm 2008, một cách giải thích biểu tượng mới đã được giới thiệu. Nhà nghiên cứu Herman Beyer nhận định rằng chiếc mặt nạ bí ẩn có thể tượng trưng cho nữ thần Chalchiuhtlicue của người Maya, bạn đồng hành của Tlaloc, thần mưa và khả năng sinh sản. Điều này xảy ra ngay sau khi tính xác thực của hiện vật được xác nhận lại.

Và bây giờ, trong khuôn khổ của colloquium, cách giải thích này đã nhận được những lập luận quan trọng mới có lợi cho nó. Theo Schmidt, vòng mũi bậc trên mặt nạ của Malinaltepec thực chất là hình ảnh của một cặp rắn hai đầu, chúng đã được truy tìm bằng các miếng chèn trên vỏ và một cặp khảm đá xanh.

Nhà nghiên cứu nhớ lại rằng hình ảnh rắn hai đầu khá phổ biến trong bộ Borgia Codex nổi tiếng - đây là tên của bản thảo tôn giáo và tiên tri ở Mesoamerican. Nó được cho là đã được tạo ra trước khi chinh phục Mexico bởi những kẻ chinh phục ở nơi ngày nay là bang Puebla của Mexico. Codex là một bộ sưu tập các bản vẽ cổ.

Trên các trang của nó có hình ảnh của nữ thần Chalchiuhtlicue, người đeo một chiếc nhẫn được hình thành bởi hai con rắn ở mũi. Cách giải thích mới cũng được hỗ trợ bởi thực tế là động cơ của việc sử dụng biểu tượng của rắn hai đầu có thể được bắt nguồn từ các thành phố khác nhau của Mesoamerica từ thời cổ đại nhất. Chúng được tạo ra ở mọi nơi trong thời kỳ tiền Tây Ban Nha.

Với sự xuất hiện của người châu Âu và sự khởi đầu của Cơ đốc giáo hóa, các động cơ truyền thống đã trải qua một sự biến đổi nhất định. Các dân tộc địa phương bắt đầu thích nghi các vị thần "ngoài hành tinh" với tôn giáo của họ, và dần dần thay đổi quan điểm của họ về các vị thần của chính họ. Tuy nhiên, ngay cả trong thời kỳ này, rắn hai đầu vẫn là động cơ chính gắn liền với các vị thần nữ. Đặc biệt, những con rắn như vậy đã được tìm thấy trên các tảng đá nguyên khối mô tả các nữ thần Coatlicue và Koyolksauki. Paul Schmidt cũng lưu ý rằng đây không phải là bí ẩn cuối cùng được tiết lộ về chiếc mặt nạ Malinaltepec, vẫn còn nhiều điều để tìm hiểu về nó.

Đề xuất: